В мае 1904 года вышла последняя прижизненная публикация великого русского писателя, талантливого драматурга, врача по профессии Антона Павловича Чехова.
Многие его произведения стали классикой мировой литературы, а пьесы ставятся в театрах по всему миру. Но «Вишневый сад» стал апофеозом литературной деятельности писателя. В этом произведении сад изображает современную А. П. Чехову Российскую империю. Он понимает, что старое уходит безвозвратно, а новое, идущее ему навстречу, сметает все со своего пути. И это пугает писателя. Он уже к этому времени тяжело болен. И тон произведения передает грусть и обреченность человека перед неизвестностью. А. П. Чехов ассоциирует себя со старым слугой, который умирает всеми забытый вместе со своим любимым садом. Писатель как будто этим произведением подводит черту своей жизни. И задает вопрос: «Кто спасёт красоту?». Но у него нет ответа. И в этом отражается трагичность восприятия действительности автором. Он не видит выхода.
В Центральном государственном архиве Московской области хранится рукопись земского врача Михаила Александровича Невядомского «О болезни и творчестве Антона Павловича Чехова». В ней автор хотел проанализировать отражение личности А.П. Чехова в его произведениях и определить влияние болезни писателя на его творчество.
Рукопись читается с большим интересом и дает нам представление о незаурядности автора, высокой его культуре и глубоком знании им произведений А. П. Чехова, обширной литературы о нем и известной в его время переписки Антон Павловича.
Ознакомившись с текстом рукописи, нам приходится сделать неутешительный вывод: А.П. Чехов продолжил собою грустную традицию многих русских талантов – закатываться на пике своей жизни. Вспомните целый ряд дорогих имен, составляющих славу и гордость русской культуры: Пушкин, Лермонтов, Веневитинов, Языков, Белинский, Г. Успенский, Гаршин, Надсон и многие другие.
А ведь наступали «исторические дни», приближался перелом русской жизни. Казалось, что может начаться новый период творчества любимого писателя. Но здесь оборвалась его жизнь.
Но осталась его мечта, его тоска по идеалу, той красивой и прекрасной жизни, о которой он говорил страдающему человеку, как о «сне золотом». Остался и его завет – смысл всей его жизни и творчества «Нет, так больше жить нельзя!»…
Вопрос, заданный в пьесе и сегодня заставляет задуматься над судьбой России во все её времена.
